[ad_1]
Είναι ολοένα και πιο ξεκάθαρο ότι δεν είναι ασφαλές να μείνεις έγκυος σε πολιτείες όπου απαγορεύονται πλήρως οι αμβλώσεις. Από το τέλος του Roe v. Wade, υπήρξαν ένας καταιγισμός ιστοριών για γυναίκες σε απαγορευμένες πολιτείες στις οποίες αρνήθηκαν τη φροντίδα για αποβολές ή αναγκάστηκαν να συνεχίσουν μη βιώσιμες εγκυμοσύνες. Αν και κάποιοι στο κίνημα κατά των αμβλώσεων δικαιολογούν δημόσια αυτό το είδος μεταχείρισης, άλλοι απάντησαν με έναν συνδυασμό άρνησης, εκτροπής και θεωρίας συνωμοσίας.
Ορισμένοι ακτιβιστές κατηγόρησαν το κίνημα υπέρ της επιλογής ότι τρομοκρατούσε τους γιατρούς να μην επέμβουν όταν οι εγκυμοσύνες πάνε τρομερά στραβά. «Οι υποστηρικτές των αμβλώσεων διαδίδουν το επικίνδυνο ψέμα ότι η σωτήρια φροντίδα δεν επιτρέπεται ή μπορεί να μην επιτρέπεται σε αυτές τις πολιτείες, οδηγώντας σε σύγχυση των παρόχων και κακά αποτελέσματα για τις γυναίκες», ανέφερε μια έκθεση του Ινστιτούτου κατά των αμβλώσεων Charlotte Lozier.
Άλλοι έχουν προτείνει ότι οι γιατροί αρνούνται εσκεμμένα τη θεραπεία αποβολής, προφανώς για να κάνουν τους νόμους κατά των αμβλώσεων να φαίνονται άσχημοι. «Αυτό που βλέπουμε, φοβάμαι, είναι οι γιατροί με μια ατζέντα που λένε, «Λοιπόν, δεν ξέρω τι να κάνω», ενώ στην πραγματικότητα το κάνουν», δήλωσε πέρυσι ο πρόεδρος του Οχάιο Right to Life.
Μια νέα κατάθεση σε μια αγωγή στο Τέξας καταρρίπτει αυτά τα επιχειρήματα. Τον Μάρτιο, πέντε γυναίκες που εκπροσωπήθηκαν από το Κέντρο για τα Αναπαραγωγικά Δικαιώματα μήνυσαν το Τέξας μετά από ιατρικούς εφιάλτες όταν τους αρνήθηκαν να κάνουν αμβλώσεις για εγκυμοσύνες που είχαν πάει στραβά. Από τότε, το Κέντρο για τα Αναπαραγωγικά Δικαιώματα λέει ότι έχει ακούσει από δεκάδες γυναίκες στο Τέξας με παρόμοιους λογαριασμούς. Και αυτή την εβδομάδα, οκτώ ακόμη γυναίκες, η καθεμία με τη δική της τρομακτική ιστορία, προσχώρησαν στη μήνυση, η οποία ζητά από το περιφερειακό δικαστήριο της πολιτείας να διευκρινίσει το εύρος των έκτακτων ιατρικών εξαιρέσεων από την απαγόρευση των αμβλώσεων στο Τέξας.
Υπάρχει μια γυναίκα ανάμεσα στους νέους ενάγοντες που διηγήθηκε τρομερή κακομεταχείριση σε ένα θρησκευτικά συνδεδεμένο νοσοκομείο καθώς περίμενε είτε να γεννήσει είτε να αρρωστήσει αρκετά ώστε να αξίζει μια έκτρωση. Αλλά στις περισσότερες από αυτές τις περιπτώσεις, οι γυναίκες περιέγραψαν τους γιατρούς τους ότι αγωνίζονται να κάνουν το σωστό. Το πρόβλημα ήταν ο νόμος, όχι η παρεξήγηση του από τους γιατρούς.
Η Elizabeth Weller, για παράδειγμα, νοσηλεύτηκε στο νοσοκομείο αφού έσπασε το νερό της στις 19 εβδομάδες. Της χορηγήθηκαν αντιβιοτικά και, σύμφωνα με τη μήνυση, της δόθηκε εντολή να προσευχηθεί. Ο OB/GYN της κατέληξε στο συμπέρασμα ότι, χωρίς έκτρωση, κινδύνευε να προσβληθεί από μόλυνση και θα μπορούσε να χάσει τη μήτρα της ή ακόμα και τη ζωή της. Η διοίκηση του νοσοκομείου, ωστόσο, αρνήθηκε να καθαρίσει τη διαδικασία επειδή τα αντιβιοτικά έκαναν λιγότερο πιθανή μια τέτοια μόλυνση.
«Είπαν στην Ελισάβετ ότι μπορούσε είτε να διακόψει τα αντιβιοτικά και να μείνει στο νοσοκομείο για να περιμένει να αναπτύξει λοίμωξη και να αρρωστήσει. ή θα μπορούσε να πάει σπίτι και να κοιτάξει για σημάδια μόλυνσης», ανέφερε η κατάθεση. Πήγε σπίτι. «Κάθε μέρα που περνούσε, ένιωθα τη σκόπιμη σκληρότητα του κράτους», είπε ο Weller κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου τη Δευτέρα. «Το μωρό μου δεν θα επιζούσε και η ζωή μου δεν είχε σημασία». Ο γιατρός της, είπε, τηλεφώνησε προσπαθώντας να βρει άλλο νοσοκομείο που θα τη νοσηλευόταν. «Όλα αυτά τα νοσοκομεία είπαν στον γιατρό μου ότι έχουν ασθενείς όπως εγώ σε αυτές τις περιπτώσεις και δεν μπορούν να τους αγγίξουν», είπε.
Δύο από τις γυναίκες με το αρχικό κοστούμι, η Lauren Miller και η Ashley Brandt, ήταν έγκυες σε δίδυμα. Καθεμία ανακάλυψε ότι ένα από τα δίδυμα της είχε σοβαρές ανωμαλίες και δεν θα επιζούσε. Και στις δύο περιπτώσεις, μόνο με την αποβολή του καταδικασμένου διδύμου θα μπορούσαν να προστατεύσουν τη ζωή του βιώσιμου, καθώς και τη δική τους υγεία.
Οι γιατροί του Τέξας μπορούν να κάνουν λίγα για τις γυναίκες σε αυτή τη βασανιστική κατάσταση. Δεδομένου ενός νόμου της πολιτείας που επιτρέπει στους ανθρώπους να μηνύσουν οποιονδήποτε «βοηθά ή υποκινεί» μια άμβλωση, πολλοί φοβούνται ακόμη και να συμβουλεύσουν τους ασθενείς τους σχετικά με επιλογές εκτός πολιτείας. «Σε κάθε αλληλεπίδραση με την ιατρική τους ομάδα στο Τέξας, η Lauren M. και ο σύζυγός της ένιωθαν σύγχυση και απογοήτευση και δεν μπορούσαν να λάβουν άμεσες απαντήσεις», αναφέρει η αγωγή. Τόσο η Μίλερ όσο και οι γιατροί της φοβήθηκαν να προφέρουν ακόμη και τη λέξη «αποβολή».
Τώρα ο μαιευτήρας του Miller, Austin Dennard, προσχώρησε στη δίκη, όχι ως γιατρός αλλά ως ασθενής. Λίγο πριν την καταστροφική διάγνωση του Μίλερ, η Ντέναρντ ήταν έγκυος σε αυτό που ήλπιζε ότι θα ήταν το τρίτο της παιδί όταν έμαθε ότι το έμβρυο είχε ανεγκεφαλία, χωρίς να του δώσει καμία πιθανότητα επιβίωσης. Έφυγε από το κράτος για έκτρωση, όπως θα έκανε αργότερα ο Μίλερ. Βλέποντας τη Μίλερ να υπομένει την ίδια δοκιμασία που είχε και στη συνέχεια βλέποντάς την να δημοσιοποιείται σχετικά, ενέπνευσε τον Ντενάρ να το κάνει επίσης, παρά τους φόβους για το τι θα μπορούσε να σημαίνει για την καριέρα της.
«Αυτό δεν είναι κάποιο μεμονωμένο περιστατικό ενός γιατρού που παρανόησε τον νόμο», είπε η Μόλι Ντιάν του Κέντρου για τα Αναπαραγωγικά Δικαιώματα. «Αυτός είναι ένας ευρέως διαδεδομένος, διάχυτος φόβος σε όλη την ιατρική κοινότητα».
Εάν το κίνημα κατά των αμβλώσεων ενδιαφερόταν να κατευνάσει αυτόν τον φόβο, θα μπορούσε να εξετάσει το ενδεχόμενο να συμμετάσχει σε αυτήν τη μήνυση ή να καταθέσει μια δική του. Ίσως περιττό να πούμε ότι αυτό δεν έχει συμβεί.
Μία από τις νέες ενάγουσες στην αγωγή, μια μητέρα τεσσάρων παιδιών, ονόματι Samantha Casiano, αναγκάστηκε να φέρει στον θάνατο ένα έμβρυο που ήξερε ότι δεν θα επιζούσε μετά τη γέννησή της, ξοδεύοντας μήνες συγκεντρώνοντας χρήματα για την αναπόφευκτη κηδεία. Αναφέροντας την υπόθεση του Casiano τον Απρίλιο, το NPR μίλησε με την Amy O’Donnell της Texas Alliance for Life. Ο Ο’ Ντόνελ ήταν τουλάχιστον ειλικρινής. Δεν πιστεύει σε εξαιρέσεις για περιπτώσεις όπως του Casiano. «Πιστεύω ότι οι νόμοι του Τέξας λειτουργούν όπως έχουν σχεδιαστεί», είπε.
[ad_2]
Source link
