[ad_1]
Η Πέμα Τσέντεν, σκηνοθέτης και συγγραφέας που παρουσίασε μια ειλικρινή ματιά στη σύγχρονη θιβετιανή ζωή παρά τον έντονο έλεγχο από την κινεζική λογοκρισία, πέθανε τη Δευτέρα στο Θιβέτ. Ήταν 53.
Ο θάνατός του ανακοινώθηκε με δήλωση της Ακαδημίας Τέχνης της Κίνας στο Hangzhou, όπου ήταν καθηγητής. Η δήλωση δεν διευκρίνισε την αιτία ή το πού πέθανε.
Το Θιβέτ και ο λαός του έχουν συχνά παραποιηθεί με κλισέ. Για τη Δύση, ήταν ουτοπία, μια φαντασίωση βασισμένη στην απεικόνιση της Shangri-La στο μυθιστόρημα του Βρετανού συγγραφέα Τζέιμς Χίλτον το 1933, «Lost Horizon.» Για το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας, οι Θιβετιανοί ήταν δουλοπάροικοι ή βάρβαροι που χρειάζονταν διάσωση και αποκατάσταση. , με προπαγανδιστικές ταινίες που απεικονίζουν στελέχη Χαν ως απελευθερωτές.
Ο Pema Tseden (προφέρεται WA-ma TSAY-ten στη μητρική του διάλεκτο), ο οποίος όπως οι περισσότεροι Θιβετιανοί δεν είχε οικογενειακό όνομα και χρησιμοποίησε τα δύο του ονόματα, είπε ότι ως παιδί, λαχταρούσε για ακριβείς αναπαραστάσεις του σπιτιού του, των ανθρώπων του. και κουλτούρα που δεν παρείχαν οι υπάρχουσες ταινίες του Χόλιγουντ και της Κίνας.
«Είτε ήταν τα ρούχα, τα έθιμα, οι τρόποι, κάθε στοιχείο, ακόμα και το πιο μικρό, ήταν ανακριβές», είπε σε μια συνέντευξη το 2019. «Εξαιτίας αυτού, εκείνη την εποχή, σκέφτηκα ότι αργότερα, αν κάποιος έκανε ταινίες με έστω και λίγη γνώση της γλώσσας του λαού μου, του πολιτισμού, των παραδόσεων του λαού μου, θα ήταν τελείως διαφορετικό».
Στις ταινίες του, ο Πέμα Τσέντεν απεικόνιζε σπάνια τον κινεζικό πληθυσμό του Θιβέτ, ο οποίος διογκώθηκε μετά την κατάληψη του Θιβέτ από τον Κόκκινο Στρατό το 1951. Για να ξεφύγει από τους κινέζους λογοκριτές, απέφυγε τις αναφορές στον Δαλάι Λάμα, ο οποίος θεωρείται στην Κίνα ότι υποστηρίζει την ανεξαρτησία του Θιβέτ. Αυτό του επέτρεψε να αποφύγει τις απροκάλυπτες πολιτικές κριτικές, ενώ εξακολουθεί να αντιμετωπίζει ευρύτερα θέματα, όπως η απώλεια παραδόσεων και ταυτότητας ενόψει του εκσυγχρονισμού.
Ήταν ο πρώτος Θιβετιανός σκηνοθέτης που εργάστηκε στην Κίνα που γύρισε μια ταινία μεγάλου μήκους εξ ολοκλήρου στη θιβετιανή γλώσσα. Ήταν επίσης ο πρώτος Θιβετιανός σκηνοθέτης που αποφοίτησε από την περίφημη Ακαδημία Κινηματογράφου του Πεκίνου, η οποία καλλιέργησε κορυφαίους σκηνοθέτες της χώρας. Αλλά όπως όλοι οι καλλιτέχνες στην Κίνα που εξερευνούν εθνοτικές μειονότητες και θρησκεία, υποβλήθηκε σε πρόσθετο έλεγχο από κρατικούς λογοκριτές και ζητήθηκε να υποβάλει σενάρια στα κινέζικα για έλεγχο.
«Η πρόκληση του, φυσικά, ήταν να κάνει ταινίες που θα αντικατοπτρίζουν μια θιβετιανή αίσθηση ταυτότητας, μια θιβετιανή πολιτιστική ευαισθησία, χωρίς να ενοχλούν τις κινεζικές αρχές», είπε τηλεφωνικά ο Tenzing Sonam, ένας Θιβετιανός σκηνοθέτης και συγγραφέας που ζει στην Dharamshala της Ινδίας. . «Η Pema Tseden πλοηγήθηκε απίστευτα καλά σε αυτή τη λεπτή γραμμή».
Στο «The Silent Holy Stones» (2005), απεικόνισε καθημερινές θιβετιανές εμπειρίες: μοναχοί να εμπλακούν στην τηλεόραση, χωρικοί να κάνουν πρόβες για μια παράσταση όπερας της Πρωτοχρονιάς. Και στο «Old Dog» (2011), εικόνες από συρματοπλέγματα που εκτείνονται στα λιβάδια του Θιβέτ εξέτασαν τη δύναμη του κράτους και την πολυπλοκότητα της ιδιωτικοποίησης των προγονικών εδαφών.
Οι ταινίες του «δεν αφορούσαν μόνο το Θιβέτ», είπε ο Tsering Shakya, Θιβετιανός ιστορικός και μελετητής στο Πανεπιστήμιο της Βρετανικής Κολομβίας στο Βανκούβερ, σε συνέντευξή του. «Πρόκειται για την Κίνα και τους ανθρώπους που έχουν μείνει πίσω από το οικονομικό θαύμα της Κίνας».
Καθώς η επιρροή της Pema Tseden μεγάλωνε, η κινηματογραφική βιομηχανία της Κίνας και το κοινό της άρχισαν να αποδέχονται τα Θιβετιανά ως γλώσσα που χρησιμοποιείται στη μεγάλη οθόνη. Και συνδυάζοντας τις θιβετιανές παραδόσεις της προφορικής αφήγησης και του τραγουδιού με τις σύγχρονες μορφές κινηματογραφικής δημιουργίας, οι ταινίες του δημιούργησαν ένα εντελώς νέο είδος που κάποιοι ονόμασαν Θιβετιανό Νέο Κύμα.
«Οι ιστορίες που περιείχαν οι ταινίες του – οι οποίες είναι πάντα σχολαστικά πλαισιωμένες και εξαιρετικά διαμορφωμένες – μιλούν δυνατές αλήθειες με την πιο απαλή φωνή», είπε η Shelly Kraicer, μια κινεζική επιμελήτρια κινηματογράφου και ερευνήτρια που έγραψε υπότιτλους για μερικά από τα έργα της Pema Tseden. «Είναι ένας βασικός σκηνοθέτης του κόσμου».
Επιδίωξε να δημιουργήσει ένα δεμένο δίκτυο Θιβετιανών σκηνοθετών, συμπεριλαμβανομένων των Sonthar Gyal, Dukar Tserang, Lhapal Gyal και του γιου της Pema Tseden, Jigme Trinley, οι οποίοι συνέχισαν να σκηνοθετούν τις δικές τους ταινίες. Οδηγοί, βοηθοί και άλλα μέλη του πληρώματος μερικές φορές έπαιρναν ταχυδακτυλουργικά περισσότερους από έναν ρόλους, εμφανιζόμενοι ως πρόσθετοι και καθοδηγητές ηθοποιοί σε τοπικές διαλέκτους.
«Δημιουργούσε από το μηδέν έναν εμβρυϊκό κύκλο του Θιβέτ, την κινηματογραφική βιομηχανία», είπε τηλεφωνικά η Françoise Robin, καθηγήτρια Θιβετιανής γλώσσας και λογοτεχνίας στο Εθνικό Ινστιτούτο Ανατολικών Γλωσσών και Πολιτισμών στο Παρίσι, η οποία γνώριζε την Pema Tseden για περισσότερες από δύο δεκαετίες. «Είναι πολύ πιστός στη φιλία. Μερικοί άνθρωποι δούλεψαν μαζί του για 10 χρόνια».
Η Pema Tseden γεννήθηκε στις 3 Δεκεμβρίου 1969, στην επαρχία Qinghai, μέρος μιας βορειοανατολικής περιοχής του Θιβέτ παραδοσιακά γνωστή ως Amdo. Οι γονείς του ήταν γεωργοί και κτηνοτρόφοι.
Μεγάλωσε από τον παππού του, ο οποίος του ζήτησε να αντιγράψει βουδιστικές γραφές με το χέρι μετά το σχολείο, μια πρακτική που του ενστάλαξε από νωρίς μια εκτίμηση για τη θιβετιανή γλώσσα και τον πολιτισμό. Εργάστηκε ως δάσκαλος για τέσσερα χρόνια πριν σπουδάσει θιβετιανή λογοτεχνία και μετάφραση στο Northwest University for Nationalities στο Λανζού. Στη συνέχεια εργάστηκε για αρκετά χρόνια ως δημόσιος υπάλληλος στην επαρχία καταγωγής του.
Ξεκινώντας το 1991, δημοσίευσε διηγήματα στο Θιβέτ, γραμμένα τόσο στα θιβετιανά όσο και στα κινέζικα, για άτομα που αντιμετώπιζαν σαρωτικές αλλαγές. Υπογράμμισαν τη σημασία της σφυρηλάτησης μιας σύνδεσης με τη φύση και τα ζώα, δείχνοντας «την πολυπλοκότητα της ζωής στην πιο απλή γλώσσα», είπε η Jessica Yeung, καθηγήτρια στο Baptist University του Χονγκ Κονγκ που γνώριζε την Pema Tseden για μια δεκαετία και μετέφρασε το έργο του. Αργότερα προσάρμοσε μερικές από τις ιστορίες του σε ταινίες.
Αφού παρακολούθησε την Ακαδημία Κινηματογράφου του Πεκίνου στις αρχές της δεκαετίας του 2000, κυκλοφόρησε το «The Silent Holy Stones» με επιτυχία από τους κριτικούς, καθώς και πολλές άλλες ταινίες. Μια δεκαετία αργότερα, το «Tharlo» (2015), για το ταξίδι ενός βοσκού που πρέπει να ταξιδέψει έξω από το απομονωμένο χωριό του για να εγγραφεί για κρατική ταυτότητα, έκανε πρεμιέρα στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας. Κέρδισε πολλά βραβεία, συμπεριλαμβανομένου ενός βραβείου Golden Horse για το καλύτερο διασκευασμένο σενάριο στην Ταϊβάν. Μεταξύ των Θιβετιανών, έγινε επίσης ένα σημαντικό έργο για τους επίδοξους κινηματογραφιστές μέσα σε λίγα χρόνια.
«Μια θιβετιανή ταινία θα πρέπει να δείχνει τη θιβετιανή ζωή», είπε η Πέμα Τσέντεν σε μια αχρονολόγητη συνέντευξη που κυκλοφόρησε πρόσφατα από το Kangba TV, έναν ραδιοτηλεοπτικό φορέα στη Θιβετιανή. «Στην περίπτωσή μου, από την πρώτη μου ταινία και μετά, ήθελα οι ταινίες μου να περιλαμβάνουν οπωσδήποτε χαρακτήρες που είναι Θιβετιανοί, που θα μιλούσαν όλοι Θιβετιανά και των οποίων η συμπεριφορά και ο τρόπος σκέψης ήταν Θιβετιανοί. Αυτό είναι που κάνει τις θιβετιανές ταινίες διαφορετικές».
Οι επόμενες ταινίες του Pema Tseden ωφελήθηκαν από το υψηλότερο προφίλ του. Το «Jinpa» (2018), για έναν οδηγό φορτηγού που χτυπά πάνω από ένα πρόβατο και στη συνέχεια παίρνει έναν ωτοστόπ, παρήχθη από την Jet Tone Films του συγγραφέα του Χονγκ Κονγκ Wong Kar-wai και έκανε πρεμιέρα στο Φεστιβάλ Βενετίας, όπου κέρδισε το Orizzonti. Βραβείο καλύτερου σεναρίου. Το «Balloon» (2019), για μια οικογένεια που αντιμετωπίζει μια απροσδόκητη εγκυμοσύνη εν μέσω των νόμων οικογενειακού προγραμματισμού της Κίνας, έκανε επίσης πρεμιέρα στη Βενετία. Μια επερχόμενη ταινία, «Snow Leopard», για την τεταμένη σχέση μεταξύ ανθρώπων και αρπακτικών ζώων, βρίσκεται αυτή τη στιγμή σε μεταπαραγωγή. Στο θάνατό του, δούλευε σε μια άλλη ταινία.
Πληροφορίες για επιζώντες εκτός από τον γιο του δεν ήταν άμεσα διαθέσιμες.
Ο Li You συνέβαλε στην έρευνα.
[ad_2]
Source link
